극한의 경험 : 유발 하라리의 전쟁 문화사
- 저자유발 하라리 외
- 출판사옥당
- 출판일2017-07-20
- 등록일2019-08-14
보유 2, 대출 0,
예약 0, 누적대출 6, 누적예약 0
책소개
지난 300년간 인류에게는 어떤 변화가 불어닥친 것일까?《사피엔스》, 《호모 데우스》의 저자 유발 하라리가 전쟁문화사를 통해 인간의 사고와 행동 변화를 추적하는 『극한의 경험』. 영국 옥스퍼드 대학교에서 중세 전쟁사로 박사 학위를 받았고 오랜 시간 이 분야의 연구에 매진해온 저자가 전쟁은 무엇이고 인간은 왜 전쟁에 뛰어들며 전쟁에서 무엇을 느끼고 배우는지에 대한 사유에서 시작해 계시 체험, 경험자의 권위 등으로 발전한 질문들의 답을 찾아가는 과정에서 나온 결과물이다. 저자는 전쟁을 체험한 전투원들의 경험담에 나타난 전쟁을 이해하는 방식의 변화에 주목한다. 중세부터 근대 후기까지 전투원들의 전쟁 경험담을 비교 분석함으로써 전쟁을 해석하는 시각이 어떻게 변화했는지, ‘계시적 전쟁 해석’이 등장한 사회적, 문화적 배경은 무엇인지 15세기와 21세기를 오가며, 둘 사이의 거리를 보여주고 비교하는 방식으로 살펴본다. 이를 통해 저자가 우리에게 들려주는 가장 중요한 논지는 1740년부터 1865년 사이에 전쟁을 이해하는 방식이 바뀌었다는 것이다. 중세부터 18세기 이전까지는 전쟁을 계시 체험으로 해석하지 않았지만 18세기 후반부터 19세기를 지내는 동안 계몽주의와 감성 문화, 낭만주의의 영향으로 전쟁을 계시의 요인으로 보기 시작했다고 이야기하며 우리에게 익숙한 근대 후기 전쟁 해석을 새로운 각도로 바라보는 기회를 마련한다.
저자소개
(Yuval Noah Harari)이스라엘 하이파에서 태어나, 히브리 대학교에서 중세 역사와 군사 문화를 공부하고 2002년 옥스퍼드 대학교에서 중세 전쟁사로 박사학위를 받았다. 현재 예루살렘의 히브리 대학교 역사학과 교수로 재직하고 있다. 세계사와 중세사, 군사 역사를 전공한 그는 최근 ‘역사와 생물학의 관계는 무엇인가?’ ‘호모 사피엔스와 다른 동물의 본질적인 차이점은 무엇인가?’ ‘역사에 정의가 있는가?’ ‘역사에 방향이 있는가?’ ‘역사가 전개되면서 사람들은 더 행복해졌나?’ 등 거시사적인 질문들을 집중적으로 연구하고 있다.2009년과 2012년 ‘인문학 분야 창의성과 독창성을 기리는 폴론스키 상Polonsky Prize for Creativity and Originality’을 수상했으며, 2011년에는 군사 역사 논문의 탁월함을 인정받아 ‘몬카도 상Moncado Award’을 수상했다. 2012년 ‘영 이스라엘 아카데미 오브 사이언스Young Israeli Academy of Sciences’에 선정되었다.세계적인 베스트셀러 《사피엔스》와 《호모 데우스》를 펴냈으며, 그의 역사 연구와 강의는 책과 동영상을 통해 전 세계 독자들과 만나고 있다. 전쟁 역사학자인 유발 하라리는 이 책에서 인간이 경험할 수 있는 가장 극한의 상황인 전쟁, 삶과 죽음을 가르는 그 경계선에서 인간의 사고와 행동을 변화시킨 근현대(1450~2000년)의 전쟁 문화를 살펴보았다.“그런데 정말 인간이 전쟁에 참여하면, 자신과 세상에 대해 무언가 심오한 것을 깨닫는가? 다른 사람들에게는 없는 권위를 획득하는가? 도대체 인간은 언제부터 전쟁을 장막 뒤에 가려진 진리를 발견하는 특별한 경험으로 이해하기 시작했을까?”《극한의 경험》은 유발 하라리가 이 질문에 대한 답을 찾는 과정에서 나온 결과물이다.
목차
● 책머리에● 옮긴이 글● 감사의 글● 제1부 극한의 경험, 진리의 문을 열다(1865~2000년)§ 1장 전쟁을 경험하면 비로소 보이는 것들자아 발견몸으로 진리를 목격한 사람들§ 2장 전쟁을 해석하는 두 개의 시선극한의 경험이 드러내는 진실관념론 vs. 유물론● 제2부 전쟁, 정신이 지배하다(1450~1740년)§ 3장 근대 초기 문화에 싹튼 경험적 진실메멘토 모리, 죽음을 기억하라진실의 증언자로 부상하는 육체§ 4장 전쟁 회고록, 전쟁 경험을 생략하다전쟁 경험을 외면한 성인 열전종교인의 전쟁 회고록세속인의 전쟁 회고록§ 5장 정신, 육체를 지배하다육체는 껍데기에 불과하다는 믿음데카르트 철학의 탄생전쟁은 명예로운 삶의 길전쟁은 개인적 수단전쟁은 집단적 수단정신과 육체의 내적 전투● 제3부 전쟁, 육체를 깨우다(1740~1865년)§ 6장 육체, 억압하는 정신에 반기를 들다사고하기 시작한 육체감수성 문화의 도래감수성과 경험이 지식을 만들다육체의 감각이 이끌어낸 낭만적 숭고§ 7장 생각하는 사병의 탄생전쟁기계에서 생각하는 군인으로감수성을 받아들인 군대의 교육 혁명전쟁 회고록의 새로운 주인공개인의 성장을 약속하는 군대● 제4부 육체의 눈으로 전쟁을 보다(1740~1865년)§ 8장 낭만주의 전쟁 회고록의 특징낭만주의는 전쟁 경험을 어떤 모습으로 바꾸었나풍부한 감각 묘사신경학 언어의 일상화고통에 대한 공감자연에 대한 낭만적 묘사§ 9장 전쟁의 핵심 경험전쟁 문화의 거대담론을 형성한 경험들군사 기초 훈련불세례전투 전날 밤전투부상과 죽을 고비살인죽음의 목격전투 후전우애귀향§ 10장 전쟁 경험의 거대서사경험하지 못한 사람은 이해하지 못한다전쟁의 환희전쟁의 환멸용기와 비겁, 애국심과 환멸의 결합과도한 자극이 초래한 무감각화감각주의 공식에 누락된 변수● 에필로그 - 너를 깨우친 것들, 1865~2000년● 후주● 참고 자료
