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책소개

역사의 본질을 묻는 역사철학서 『역사란 무엇인가』. 이 책은 저자 E. H. Carr가 ‘역사란 무엇인가‘ 라는 질문에 답하는 것으로, 저자가 역사에 대하여 느끼고, 생각했던 것을 한데 모아 6차례의 강의로 풀어나갔는데, 그 강의 내용을 엮은 것이다. 이 책은 전혀 각도를 달리하여 아주 평이하고 대중적인 태도로 역사이론을 풀어 나갔다.

저자소개

저자 : E. H. 카

저자 E. H. Carr는 1892년에 영국의 런던에서 태어난 정치학자  역사가로서, Cambridge대학을 졸업했다. 1916년 영국 외무성에 들어가 1919년에는 1차 세계대전 이후에 파리에서 열린 국제강화회의에 참가하기도 했다. 그 후 피는 영국 외무성에서 러시아 혁명 (1917)이 일어난 뒤의 소련문제를 다루는 전문위원이 되었는데 이 경력이 소련을 연구하는 사학자가 되는 결정적 계기가 되었으며 그의 대표저작들은 대부분 소련에 관한 것이다. 외무성 근무중 Riga (소련 라트비아 공화국의 수도)주재 영국공관, 국제연맹 등에서 근무하기도 했다. 1936년 외무성에서사임하고 Wales대학의 국제정치학 교수가 되어 1946년까지 재직했다. 2차 세계대전 중에는 영국 정보성 외교부장(1939-40), 런던 타임즈 논설위원(1941-45)을 역임했고 1953-1955년 사이에는 Oxford대학에서 정치학 강의를, 1955년 이후에는Cambridge 대학에 서 강의를 했다. 그의 저서로는 본서 외에도 』Dostoevsky(1931), Karl Marx(1934), Michael Bakunin(1939) 등의 전기물과 The Twenty Years‘ Crisis 191-1939 (1939), Nationalism and After (1945) The New Society (1951) 등과 최대의 역자 The Bolshevik Revolution(1958)이 있다. 본서는 1961년에 있었던 Cambridge대학의 연속강의 (TheGeorge Macauly Trevelyan Lectures)에서 발표된 것으로서 후에 다시 책으로 편집된 것이다.

목차

서문(序文)



1 역사가와 그의 사실들

역사란 무엇인가

사실 존중의 시대

역사적 사실이란 무엇인가

역사적 사실이 생기는 과정

무지의 필요에 대하여

문서가 말하는 것

19세기의 역사관

역사가가 역사를 만든다

먼저 역사가를 연구하라

상상적 이해의 필요

현재의 눈을 통해 보라

회의주의와 프래그머티즘

역사가의 자세

역사적 사실과 역사가



2 사회와 개인

사회를 떠난 개인은 존재하지 않는다

개인 숭배의 시대

과거는 현재를 통하여

보수주의자 네이미어

시대의 흐름과 역사가

역사의 산물로서의 역사가

역사 연구의 대상

개인의 행동을 어떻게 취급할 것인가

역사에서 수(數)의 중요성

인간의 행위가 만들어 내는 예측 못할 결과

반역자를 어떻게 볼 것인가

위인(偉人)의 역할을 어떻게 볼 것인가



3 역사와 과학과 도덕

역사는 과학이다

역사 속에서 법칙의 개념

도구로서의 가설(假說)

과학과 역사의 차이

일반화의 의미

역사와 사회학의 관계

역사의 교훈에 대하여

미래에 대한 예언

역사 연구의 주체와 객체

물리학적 세계와의 유사점

역사에서 신(神)에 대하여

역사가는 재판관이 아니다

도덕적 판단의 기준

시체의 산을 넘어서

초(超)역사적 가치라는 것이 있는가

가치의 역사적 피제약성(被制約性)

좀더 과학적으로



4 역사의 인과관계

역사의 연구는 원인의 연구

원인의 다양화와 단순화

칼 포퍼와 이사야 벌린

자유 의지와 결정론

사상상(思想上)의 미련(未練)학파

클레오파트라의 코

역사에서 우연이란 무엇인가

로빈슨의 죽음

현실적인 것과 합리적인 것



5 진보로서의 역사

과거에 대한 건설적인견해

역사에서 진보의 개념

생물적 진화와 사회적 진보

역사의 끝

진보와 비연속성

획득된 자산의 전달

역사의 방향 감각

과거와 미래의 대화

존재와 당위

가장 유용한 것

진리의 이중성



6 넓어지는 지평선

현대의 새로움

자기 의식의 발전

헤겔과 마르크스

프로이트의 중요성

현대의 역사적 전환

이성의 역할의 확대

이성의 남용을 따라서

세계적 균형의 변화

지평선은 넓다

고립되는 자는 누구인가

그래도 그것은 움직인다