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책소개

-본문 중에서 화랑의 시초는 대략으로 진흥왕 때라고 추측된다. 그러나 진흥왕 37년에 만든 원화(源花)에 기원을 두고 있다. 화상(畵像)이나 부지(?紙)를 문 또는 귀긴 무리 사이에 왕래하는 장소에 붙이는 것으로 요사스러운 기운(邪)을 물리치는 것은 원시 신앙에 속하는 일종의 주술(magic)이라고 하겠다. 대나무 피리(만파식적)를 불면 군사가 물러가고, 병이 치유되고, 가뭄에 비가 오고, 비 오다 맑으며, 바람이 평온해지고, 파도가 잠잠해진다고 전한다. 신라는 봉황이 나는 형국이니 그것을 잡아 가두려면 알(卵)과 같은 작은 산을 만들고, 또 율림(栗林)에 물이 나도록 할 것이다. 교천(蛟川)에 지금도 다리 터가 하나 있는데 세상 사람이 보통 칠성(七星)다리, 또는 효불효교(孝不孝橋)라고 한다.

저자소개

민속학자 경북 울주 출생 부산 공립 상업학교 졸업 일본의 동경상과대학 중퇴 조선 민속 학회를 창립, 한국 민속 박물관을 설립 1933년 학회지 창간 저서 , 외 다수 신문 기고

목차

저자소개 서문 제1부 신라의 민속 제2부 신화·전설의 신라 발문