컨텐츠상세보기

(개정판) 호모루덴스 : 놀이하는 인간
(개정판) 호모루덴스 : 놀이하는 인간
  • 저자요한 하위징아 외
  • 출판사연암서가
  • 출판일2018-07-15
  • 등록일2019-08-14
보유 2, 대출 2, 예약 0, 누적대출 5, 누적예약 0

책소개

이 책은 놀이에 대해서 과학적인 접근 방법보다는 역사적인 접근 방법을 취한다. 독자들은 또한 아무리 중요한 개념일지라도 심리적 해석이 이 책에서 거의 원용되지 않았음을 발견할 것이다. 그리고 민족지학적 사실들을 인용하는 곳에서도 인류학 용어나 이론은 아주 드물게 사용되었다. 독자는 마나(Mana:태평양 제도의 미개인들 사이에 믿어 왔던 초자연적 힘)나 주술에 대한 언급이 전혀 없다는 사실도 발견할 것이다. 나는 인류학 및 그 관련 학문과 관련하여 다소 유감의 뜻을 갖고 있는데, 이들 학문이 놀이 개념을 홀대하면서 놀이 요소가 문명에 끼친 영향을 거의 무시해 왔기 때문이다. - 들어가는 글 중에서 -

저자소개

요한 하위징아는 1872년 12월 17일 네덜란드의 북부 지방 도시인 흐로닝언에서 태어났다. 일곱 살 무렵 흐로닝언에 들어온 카니발 행렬을 보고 그 광경에 매료되어 평생을 의례, 축제, 놀이 연구에 주력하였다. 부친은 흐로닝언 대학의 생리학 교수였다. 흐로닝언 대학 네덜란드 어문학과에 입학한 하위징아는 어학에 남다른 재능을 보여, 히브리어, 아랍어, 산스크리스트어의 연구에 심취하였고 점차 비교언어학으로 기울어 라이프치히에 유학하기도 하였다. 『호모 루덴스』에도 나타나듯 문학과 예술에 대한 탁월한 안목과 조예는 그가 다양한 분야에 깊은 관심을 가졌음을 보여 준다. 그는 1897년에 학위를 받은 뒤에는 생계를 위해 하를렘 고등학교에 역사 교사로 부임하였다. 그 뒤 흐로닝언 대학에서 고대 인도 문화사와 종교사 연구로 교수 자격을 취득하였고, 점차 연구 중심을 역사학에서 서구 중세사에 두게 되었다. 1905년 은사인 역사학자 P. J. 블로크의 도움으로 흐로닝언 대학 역사학 교수가 되었다. 1915년에는 레이던 대학의 일반역사학 교수로 자리를 옮겨 1940년 그 대학이 독일군의 점령으로 문을 닫을 때까지 강의를 하였다. 그는 히틀러가 정권을 잡자 나치를 비판함으로써 수용소에 감금되었다가 1942년 석방되어 데스테흐의 작은 시골집에 가택 연금 당했으나 개의치 않고 연구에 몰두하다가 1945년 2월 1일 72세로 세상을 떠났다. 저서로는 『하를렘의 기원들』(1905), 『흐로닝언 대학의 역사』(1914), 『중세의 가을』(1919), 『에라스뮈스와 종교개혁의 시대』(1924), 『얀 베트의 생애와 저작』(1927), 『호모 루덴스』(1938) 등이 있다.

목차

● 옮긴이의 말● 들어가는 말● 제1장 놀이는 문화적 현상이다:그 본질과 의미놀이에 대한 여러 가지 정의문화의 기능을 담당하는 놀이놀이와 진지함놀이의 일반적 특징모든 놀이에는 규칙이 있다놀이의 예외적이고 특별한 지위놀이는 경쟁 혹은 재현이다놀이와 의례의 관계놀이의 진지한 측면놀이와 축제의 관계놀이와 종교의 관계● 제2장 언어에서 발견되는 놀이 개념그리스 어 아곤산스크리트 어, 중국어, 알공킨 어일본어, 셈 어, 라틴 어게르만 어와 영어놀이와 경기(아곤)의 관계음악과 에로스놀이와 진지함의 상보적 관계● 제3장 놀이와 경기는 어떻게 문화의 기능을 발휘하나놀이의 대립적 성격경기를 놀이 개념에 포함시킬 수 있는가승리와 부상(副賞)놀이와 원시 사회아메리카 북서해안의 콰키우틀 관습포틀래치는 사회적 현상이다멜라네시아의 쿨라 제도칭찬과 명예문화 속의 과시적 요소무파카라와 무나파라그리스, 게르만, 프랑스의 전통경기(아곤)는 문화의 보편적 요소문화를 추진하는 아곤의 요소● 제4장 놀이와 법률소송은 놀이의 특성을 가지고 있다사행성 게임, 경기, 말싸움신부를 얻기 위한 경기법적 절차에서 발견되는 내기의 두 가지 요소그린란드 에스키모의 분쟁 해결 방식● 제5장 놀이와 전쟁문화적 기능을 담당하는 싸움단 한판의 싸움사법적 결투일반적 결투전쟁의 아곤적 요소적에 대한 예의중세의 군사적 관습국제법은 아곤에서 유래중세의 기사도 정신러스킨의 전쟁 예찬● 제6장 인식(지식)의 수단이 되는 놀이『베다』의 수수께끼 게임철학의 탄생수수께끼의 본질수수께끼의 사교적 역할철학적 질문과 답변수수께끼와 철학의 관계● 제7장 놀이와 시신들린 시인 바테스시는 놀이에서 생겨났다사랑의 법정교훈시신화, 시가, 놀이신화의 본질시는 말로 하는 놀이시는 존재와 생각을 이어 준다시는 놀이 정신의 최후 보루● 제8장 신화 창조의 요소들의인화는 놀이의 한 요소의인화는 마음의 습관서정시, 서사시, 드라마● 제9장 철학에서 발견되는 놀이 형태소피스트의 기술소피스트리와 프로블레마플라톤과 미모스철학이 발전해 온 단계로마 시대와 중세의 철학12세기의 학교와 학파학문의 아곤적 성격● 제10장 예술에서 발견되는 놀이 형태음악과 놀이그리스의 음악 사상디아고게미메시스음악의 기능무용은 순수 놀이조형 예술의 비(非) 놀이적 특징예술 작품의 의례적 성질실러의 놀이 본능조형 예술의 아곤적 요소● 제11장 놀이의 관점으로 살펴본 서양 문명로마 제국 시대중세 시대르네상스와 휴머니즘 시대바로크 시대로코코 시대신고전주의와 낭만주의 시대놀이를 배척한 19세기● 제12장 현대 문명에서 발견되는 놀이 요소현대 스포츠놀이와 분리된 스포츠카드놀이의 폐해현대의 상거래현대 예술현대 과학유치하고 그릇된 놀이정치의 놀이 요소국제 정치와 현대의 전쟁맺는 말● 작품 해설● 개정판 역자 후기● 찾아보기